<th id="9aqyz"></th>
    1. <th id="9aqyz"><kbd id="9aqyz"><tt id="9aqyz"></tt></kbd></th>
      您當前位置:首頁 >  智庫資訊
        > 智庫資訊

      馮驥才:《潮汕觀藝錄》之蝦蟹簍篇

      發布時間:2021-12-02 11:14:08 | 來源:馮驥才工作室 | 作者: 馮驥才 | 責任編輯:楊俊康

      辛丑秋深,借順德一文學活動之便,前往潮汕。先前不曾來過潮汕,久聞其文化深厚別樣,今日更知來遲。此間所見所聞,皆堪稱妙稱奇,于是捉筆簡記扼要,若有欲表其詳者,另開篇也。


      蝦蟹簍


      辜柳?!顿N金雙層龍蝦蟹簍》

      一走進潮州木雕國家級傳人辜柳希的工作室,迎頭就見到他的代表作《雙層蝦蟹簍》,三米多高的一件巨型作品,叫我不得不舉首仰視。然而它叫人仰視,不僅是作品的體量與宏大的氣勢,還有它高超的才藝。

      主體是上下三個巨大的“竹編”的蝦蟹簍,它們與豐繁茂盛的水草、蘆葦、稻谷、荷葉纏繞一起。枝條葉莖,相互穿插,一些從簍里逃脫出來的蝦蟹從中上上下下,爬來爬去;有的還在簍里找尋出路,它們全像活的那樣逼真又生動。究竟是怎樣的神奇的鏤空雕技,才表現出如此復雜、趣味橫生、活靈靈的世界?

      他告訴我,這件作品的原材料是花梨木,重達六噸半,但在作品完成后,只剩下六百公斤。這簡直不可思議!

      再看這蝦蟹蔞中間的空間,玲瓏剔透,錯綜復雜。淺浮雕是平面的,可以使用畫稿,把畫稿貼在木頭上再刻,但鏤空雕是立體的,多用腹稿。所有的空間,立體的形象,穿插往復,重重疊疊,全在藝人的想象中。

      辜柳希木雕作品

      辜柳?!度饏尾肌?/span>

      鏤通是潮州木雕的絕技。它體現潮州民藝共同的特點。依我看,潮州民藝的特征有四點:

      一是鏤空(一稱鏤通)。潮州人不滿足于平面,他們更喜歡通過多層次,達到立體。他們的各種民藝上都是這樣,鏤通是其中最具代表性的技藝。

      二是極致的精致。他們不是追求精益求精,而是追求精致的極致和極致的精致。比如抽紗、潮繡、麥稈畫、木雕、潮彩,都是不惜工本,不懼繁復,以達到極致的美的境界。

      三是尚金。潮州人在色彩上不尚素雅,追求熱烈,艷麗五彩,鮮亮奪目。木雕要施彩,石雕要施彩,陶瓷更尚彩,建筑也要色彩繽紛。這樣,潮汕民居就與徽州民居、三晉民居明顯不同了。五顏六色還嫌不夠奪目,便用金色。潮州人尚金,金還象征財富。故而金線繡、堆金、金漆畫、金漆木雕,都是潮州民藝的名品。浙江東陽有朱金木雕,但遠沒有潮州的金漆木雕搶眼。

      四是光鮮。不求靜,而求動;不求內在與含蓄,而求光鮮和張揚。民間文化是地域精神、生活情感與集體個性的外化。由于潮汕文化很少文人的介入,民間的氣質更加純粹。

      有了這四點,再加他們特有的潮州民俗等內涵,潮州民藝自然獨異于天下。

      辜柳希金漆木雕《九龍戲珠》

      辜柳希金漆木雕局部

      辜柳希不單設計好,原創力強,雕工超一流,髹漆和貼金技藝俱佳,所貼金箔看不到貼縫。

      我以為,貼金的《蝦蟹簍》應是潮州民間文化的一個標志了。蝦蟹還是潮汕人特有的海洋資源與生活美味呢!

      辜柳希還善于推廣。他有一座七層樓的博物館,他有博物館眼光,自己每有佳作,不肯賣掉,便擺在這里。他的弟子很多,其中不乏人才。再有,他的市場空間很大。木雕在現代生活中應用強,而且生活愈是現代,反倒愈需要一些根性的傳統的形式與元素。潮州木雕仍然很有活力和發展空間。

      聽辜柳希講木雕工藝,潮州日報莊園 攝

      在辜柳希的蝦蟹簍代表作前合影


      (圖文由馮驥才工作室提供)


      日本高清视频www色